我的澳门之旅并未就此结束。参观完路易·德·卡蒙斯岩洞——这位独眼诗人安息于此的小洞穴——之后，我搭乘18路黄色巴士，前往下一个目的地：澳门清真寺及公墓，这里曾是一座古老的墓园。
这次参观仿佛是一次时光之旅——重走八九年前的路线，那时我沿着海滩漫步，也曾来过这里。
四种语言的巴士
在澳门乘坐巴士本身就是一种独特的体验。虽然车厢略显拥挤，舒适度也不如香港，但穿梭于澳门半岛老城区狭窄的街道依然令人愉悦。自动巴士的报站声用四种语言——葡萄牙语、粤语、普通话和英语——播报着各个站点的名称。车站的葡萄牙语名称听起来颇具异域风情，仿佛葡萄牙殖民时代的遗迹仍在空气中回荡。
在巴士上，我遇到了三位年轻的印尼女性。她们年龄在二十到三十岁之间，是印尼外籍劳工（BMI）。显然，在澳门生活和工作的印尼侨民相当多。出乎意料的是，她们三人的目的地竟然相同：澳门清真寺。有了这临时导游的陪伴，旅程显得更加亲切。
四语古门
我们在位于大马路（Avenida do Cel Mesquita）的“唐·博斯科运动场”（Dom Bosco Sport Field）站下车。从那里，我们步行约五分钟，来到一条名为“摩罗路”（Ramal dos Moros）的小街。路的右侧矗立着一座古老而破败的大门，部分已被青苔覆盖。
然而，门上方“奉至仁至慈的真主之名”（Bismillahirrahmanirrahim）的铭文依然清晰可辨，旁边还有四种语言的文字。大门由绿色的铁栏杆构成，上方饰有褪色的黄色新月星形图案。
昏暗的天空与白色的清真寺
穿过大门，我们走下几级台阶，来到清真寺宽敞的庭院。虽然才五点二十分，天空已经开始昏暗起来。远处，白色的清真寺主楼巍然耸立，巨大的拱形窗户在古树的荫蔽下显得格外醒目。
左转，我们看到一栋绿色的小楼：澳门伊斯兰协会的办公室。这是一栋简朴的建筑，露台上摆放着几张长木桌和长凳。在那里，我遇到了几位女士——她们都是印尼人。
其中一位戴着面纱，只露出眼睛。她谦逊地说：“我正好住在附近，所以清真寺有活动的时候，我经常来帮忙。”
墓地与杨桃树之间
等待晚祷时，我走到后院，发现这里竟是一座穆斯林墓园。一排排墓碑错落有致地排列在我眼前。乍看之下，这些墓碑似乎年久失修，但有些墓碑上最近摆放了鲜花或盛着水的小容器——这表明仍有人前来祭拜。
一块墓碑上写着：
“深切缅怀鲁坎·丁，1903年生于印度，1970年2月7日逝世于澳门。逝者已矣，永不遗忘。”
墓碑顶端刻着一弯新月和一颗绿色的五角星。另一块墓碑上用阿拉伯文写着“努鲁拉·库布拉胡”，旁边是绿色的汉字。如同香港的穆斯林墓园一样，墓碑后缀“-hu”和“-ha”分别表示男性和女性的墓碑。
在一棵大树下，我向几位坐在垫子上的妇女打招呼，她们一边悠闲地聊天，一边享用着未吃完的午餐。“阿萨拉姆阿莱库姆（Assalamualaikum）”，我问候道。
“瓦莱库姆萨拉姆（Waalaikum salam）”，她们笑着异口同声地回应。
原来她们是外来务工人员，把这片墓地当作休息日的去处。不是在商场或城市公园，而是在墓地之间——一个真正能让人感到宁静的地方。
几棵杨桃树在墓碑间枝繁叶茂。果实挂在树上，有些已经泛黄，散落在地上。“有点酸，”当我问她们为什么把果实留在这里时，其中一位说道。我们轻笑起来，用印尼语和爪哇语混杂着各种口音交谈着。
古老的墓地与澳门的黄昏
越往墓地边缘走，墓碑就越古老，也越发布满青苔。刻在墓碑上的字迹难以辨认，仿佛岁月已将名字慢慢抹去。据说有些已有数百年历史，是曾经定居澳门的印度和巴基斯坦穆斯林商人的遗迹。
暮色降临。远处一座白色清真寺传来轻柔的晚祷声。这声音穿透了午后澳门潮湿的空气——在赌场和豪华酒店林立的喧嚣中。在这里，在一个铺满杨桃叶的静谧庭院里，生与死和谐共存。
在墓园里闲逛？谁会害怕呢？
有时，最安静的地方反而能让我们找到最平静的生活。
